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SUMMARY:Austellung: Käthe Leichter. Und die Vermessung der Frauen
DESCRIPTION:Son­der­aus­stel­lung: 5.9.2024 – 1.3.2026\nKura­to­rIn­nen: Lil­li Bau­er und Wer­ner T. Bauer \n2025 fei­ert das Frau­en­re­fe­rat der Arbei­ter­kam­mer sein 100-jäh­ri­ges Bestehen\, der Geburts­tag sei­ner ers­ten Lei­te­rin\, Käthe Leich­ter\, jährt sich zum 130. Mal. \nKäthe Leich­ter ist eine der ein­fluss­reichs­ten Per­sön­lich­kei­ten der Arbeiter­bewegung der Ers­ten Repu­blik\, „die intel­lek­tu­el­le Kraft der sozia­lis­ti­schen Frau­en­be­we­gung“. Als Lei­te­rin des Frau­en­re­fe­rats führt sie detail­lier­te Stu­di­en zu den Lebens- und Arbeits­be­din­gun­gen berufs­tä­ti­ger Frau­en durch und avan­ciert zu einer Pio­nie­rin der Sozi­al­for­schung. Käthe Leich­ters damals erho­be­ne For­de­rung hat bis heu­te nichts an Aktua­li­tät verloren: \n„Glei­cher Lohn für glei­che Leistung!“\nKäthe weiß\, dass sie mit ihren Erhe­bun­gen für die Arbei­ter­kam­mer die Funk­tio­nä­rin­nen im Par­la­ment und in den Gewerk­schaf­ten mit vali­dem Zah­len­ma­te­ri­al für ihren Kampf um eine Bes­ser­stel­lung der Frau­en auf­mu­ni­tio­nie­ren muss. Gilt es doch\, „Ver­schlech­te­run­gen abzu­weh­ren und dabei doch da und dort klei­ne Ver­bes­se­run­gen durchzusetzen“. \nKäthes „Welt von ges­tern“ und das Schick­sal ihrer „drei Buben“\nWis­sens­hun­ger und Selbst­ermächtigung\, Freund­schaft und Lie­be\, Loya­li­tät und Ver­rat\, Mord und Ver­trei­bung\, Mythi­sie­rung und Ver­söh­nung – all die­se Ele­men­te einer anti­ken Tra­gö­die fin­den sich im Leben Käthe Leich­ters und ihrer Familie. \nMehr Infos und Füh­run­gen hier: Link
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SUMMARY:Ausstellung: Radical Software: Women\, Art & Computing 1960–1991
DESCRIPTION:Dau­er: 28.2.2025 — 25.5.2025\nOrt: Museumsquartier \nEröff­nung: 27. Febru­ar 2025\, 19 Uhr \nRadi­cal Soft­ware: Women\, Art & Com­pu­ting 1960–1991 ist die ers­te einer Rei­he von for­schungs­ba­sier­ten Grup­pen­aus­stel­lun­gen. Die Wer­ke von etwa fünf­zig Künst­le­rin­nen aus den Berei­chen Male­rei\, Bild­haue­rei\, Instal­la­ti­on\, Foto­gra­fie\, Film sowie zahl­rei­che com­pu­ter­ge­nerier­te Zeich­nun­gen und Tex­te wer­den prä­sen­tiert. Die Aus­stel­lung betrach­tet die Geschich­te der künst­le­ri­schen Expe­ri­men­te in der Vor-Inter­net-Ära der Infor­ma­tik aus einer femi­nis­ti­schen Perspektive. \nDie Aus­stel­lung Radi­cal Soft­ware: Women\, Art and Com­pu­ting 1960–1991 wird von Michel­le Cot­ton kura­tiert und durch die Kunst­hal­le Wien und Mudam Luxem­bourg – Musée d’Art Moder­ne Grand-Duc Jean produziert.\nEine neue Publi­ka­ti­on mit 27 Künst­le­rin­nen­in­ter­views beglei­tet die Ausstellung. \nKünst­le­rin­nen:\nRebec­ca Allen (b. 1953\, Detroit)\, Ele­na Asins (b. 1940\, Madrid – d. 2015\, Navar­ra\, Spain)\, Colet­te Stue­be Ban­gert (b. 1934\, Colum­bus\, Ohio) & Charles Jef­fries Ban­gert (b. 1938\, Far­go\, North Dako­ta – d. 2019\, Law­rence\, Kan­sas)\, Gret­chen Ben­der (b. 1951\, Seaford\, Dela­ware – d. 2004\, New York)\, Gud­run Bielz (b. 1954\, Linz\, Aus­tria) & Ruth Schnell (b. 1956\, Feld­kirch\, Aus­tria)\, Dara Birn­baum (b. 1946\, New York)\, Inge Bor­chardt (b. 1935\, Szc­ze­cin\, Pol­and\, form­er­ly Stet­tin\, Ger­ma­ny)\, Bar­ba­ra Buck­ner (b. 1950\, Chi­ca­go)\, Doris Cha­se (b. 1923 – d. 2008\, Seat­tle\, Washing­ton)\, Analí­via Cord­ei­ro (b. 1954\, São Pau­lo)\, Bet­ty Danon (b. 1927\, Istan­bul – d. 2002\, Milan)\, Han­ne Dar­bo­ven (b. 1941\, Munich – d. 2009\, Ham­burg)\, Bia Davou (b. 1932 – d. 1996\, Athens)\, Agnes Denes (b. 1938\, Buda­pest)\, VALIE EXPORT (b. 1940\, Linz\, Aus­tria)\, Anna Bel­la Gei­ger (1933\, Rio de Janei­ro)\, Isa Genz­ken (b. 1948\, Bad Oldes­loe\, Ger­ma­ny)\, Domi­ni­que Gon­za­lez-Foers­ter (b. 1965\, Stras­bourg\, France)\, Lily Green­ham (b. 1924\, Vien­na – d. 2001\, Lon­don)\, Samia Hala­by (b. 1936\, Jeru­sa­lem)\, Bar­ba­ra Ham­mer (b. 1939\, Los Ange­les – d. 2019\, New York)\, Lynn Hersh­man Lee­son (b. 1941\, Cleve­land\, Ohio)\, Grace C. Hertlein (b. 1924\, Chi­ca­go – d. 2015\, Chi­co\, Cali­for­nia)\, Chan­na Hor­witz (b. 1932 – d. 2013\, Los Ange­les)\, Irma Hüner­fauth (b. 1907\, Donau­eschin­gen\, Ger­ma­ny – d. 1998\, Kreuth\, Ger­ma­ny)\, Char­lot­te Johan­nes­son (b. 1943\, Mal­mö)\, Ali­son Know­les (b. 1933\, New York)\, Beryl Korot (b. 1945\, New York)\, Kata­lin Ladik (b. 1942\, Novi Sad\, Ser­bia)\, Ruth Lea­vitt (b. 1944\, St. Paul\, Min­ne­so­ta)\, Lilia­ne Lijn (b. 1939\, New York)\, Vera Molnár (b. 1924\, Buda­pest – d. 2023\, Paris)\, Moni­que Nahas (b. 1940\, Paris) & Her­vé Huit­ric (b. 1945\, Paris)\, Kathe­ri­ne Nash (b. 1910 – 1982\, Min­nea­po­lis)\, Sonya Rapo­port (b. 1923\, Brook­li­ne – d. 2015\, Ber­ke­ley)\, Debo­rah Reming­ton (b. 1930\, Had­don­field\, New Jer­sey – d. 2010\, Moo­res­town\, New Jer­sey)\, Syl­via Rou­baud (b. 1941\, Munich)\, Miri­am Scha­pi­ro (b. 1923\, Toron­to – d. 2015\, Hamp­ton Bays\, New York)\, Lil­li­an Schwartz (b. 1927\, Cin­cin­na­ti\, Ohio)\, Sonia Sher­i­dan (b. 1925\, Newark\, Ohio – d. 2021\, Hano­ver\, Main)\, Nina Sobell (b. 1947\, Patcho­gue\, New York)\, Bar­ba­ra T. Smith (b. 1931\, Pasa­de­na\, Cali­for­nia)\, Tami­ko Thiel (b. 1957\, Oak­land\, Cali­for­nia)\, Rose­ma­rie Trockel (b. 1952\, Schwer­te\, Ger­ma­ny)\, Joan Tru­cken­brod (b. 1945\, Greens­bo­ro\, North Caro­li­na)\, Anne-Mie Van Kerck­ho­ven (b. 1951\, Ant­werp)\, Ulla Wig­gen (b. 1942\, Stockholm)
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SUMMARY:Ausstellung: Objekt im Fokus: 50 Jahre Fristenregelung und Familienrechtsreform
DESCRIPTION:ab 6. März 2025 \n\n\n\nPünkt­lich zum Inter­na­tio­na­len Frau­en­tag beleuch­tet das hdgö zwei The­men\, die trotz ihres his­to­ri­schen Jubi­lä­ums unge­bro­chen aktu­ell ist: Vor 50 Jah­ren wur­de die Ehe gesetz­lich als gleich­be­rech­tig­te Part­ner­schaft fest­ge­schrie­ben und die „Fris­ten­re­ge­lung“\, die Abtrei­bung bis zum drit­ten Schwan­ger­schafts­mo­nat straf­frei stell­te\, trat in Kraft. \nDie­se Mei­len­stei­ne der Geschlech­ter­po­li­tik nimmt das hdgö zum Anlass\, neue Samm­lungs­ob­jek­te zu prä­sen­tie­ren: In der hdgö-Foy­er-Vitri­ne sind Maga­zi­ne der „AUF-Eine Frau­en­zeit­schrift“ zu sehen sowie die Schreib­ma­schi­ne einer AUF-Redak­teu­rin. Die AUF war ab 1974 ein wich­ti­ges Medi­um für femi­nis­ti­sche Aktivist*innen\, die schon lan­ge laut­stark Ver­än­de­run­gen ein­ge­for­dert hat­ten. Die­se Jubi­lä­en sind auch Anlass um zu Fra­gen: Alles erreicht?
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SUMMARY:Buchpräsentation: "Entromantisiert euch!" von Beatrice Frasl
DESCRIPTION:Nach ihrem viel­be­ach­te­ten Best­sel­ler „Patri­ar­cha­le Belas­tungs­stö­rung“ wur­de Bea­tri­ce Frasls zwei­tes Buch „Ent­ro­man­ti­siert Euch“ sehn­süch­tig erwar­tet. Im Stadt­ki­no fei­ert es am 05.05.2025 gro­ße Buchpremiere. \nMode­ra­ti­on: The­re­sa Lach­ner (Pod­cas­te­rin\, Jour­na­lis­tin\, Sys­te­mi­sche Sexu­al­be­ra­te­rin und Grün­de­rin von LVSTPRINZIP) \nENTROMANTISIERT EUCH\nKaum etwas wird mehr roman­ti­siert als roman­ti­sche Liebe …\nDie Lie­be – sie wird seit Jahr­hun­der­ten lei­den­schaft­lich in Lie­dern besun­gen\, in der Lite­ra­tur wird ihr gelob­hu­delt\, und in Fil­men wird sie selbst in ihren toxischs­ten Aus­for­mun­gen glo­ri­fi­ziert. Wir haben die roman­ti­sche Lie­be trotz ihrer Vola­ti­li­tät und meist rela­tiv kur­zen Dau­er zu einem zen­tra­len gesell­schaft­li­chen Orga­ni­sa­ti­ons­mo­dell gemacht. Roman­ti­sche Lie­be ist das\, was uns pau­sen­los und von klein auf als uner­läss­li­cher Bestand­teil von Lebens­glück und Erfül­lung ins Hirn gehäm­mert wird.\nDabei ist ihre Rea­li­tät alles ande­re als roman­tisch – und das vor allem für Frauen. \n… kaum etwas hat die­se Roman­ti­sie­rung weni­ger verdient!\nHete­ro­ro­man­ti­sche Bezie­hun­gen bil­den den Rah­men dafür\, dass Frau­en zwei Drit­tel der unbe­zahl­ten Arbeit über­neh­men\, weni­ger ver­die­nen und in Abhän­gig­kei­ten rut­schen. Unver­hei­ra­te­te Frau­en ohne Kin­der sind dage­gen die glück­lichs­te und gesün­des­te Bevöl­ke­rungs­grup­pe. Sie haben eine höhe­re Lebens­er­war­tung als ver­hei­ra­te­te\, wäh­rend ver­hei­ra­te­te Män­ner län­ger leben als unver­hei­ra­te­te. Roman­ti­sche Bezie­hun­gen mit Män­nern scha­den Frau­en: gesund­heit­lich\, emo­tio­nal und wirtschaftlich. \nIn die­sem groß­ar­ti­gen Essay arbei­tet Bea­tri­ce Frasl die­se Unge­rech­tig­kei­ten auf und plä­diert für ein Umden­ken. Denn: „Roman­ti­sche Lie­be ist eine patri­ar­cha­le Indok­tri­na­ti­ons­kam­pa­gne\, deren Nar­ra­tiv sich seit Jahr­hun­der­ten durch­setzt. Wie gut\, dass wir sie nicht brau­chen. Dass wir selbst­be­stimmt ent­schei­den kön­nen\, was Lie­be für uns bedeutet.“ \nBuch­prä­sen­ta­ti­on zu „Ent­ro­man­ti­siert euch“ von BEATRICE FRASL\nMon­tag\, 05. Mai 2025\, 20:00\nTickets hier: Link
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SUMMARY:Workshop: Verbal Self-Defense (Teil 1)
DESCRIPTION:Sujet © vorvro.at \nVERBAL SELF-DEFENSE: WEHR DICH MIT WORTEN!\nVer­ba­le Selbst­ver­tei­di­gung für FLINTA*- Personen \n@ Ver­ein Courage \nWEHR DICH MIT WORTEN!\nSPRICH UNGERECHTIGKEITEN AN!\nVERSCHAFF DIR RESPEKT!\nSAG DEINE MEINUNG! \nThea­ter­work­shop für FLINTA*-Personen\nFr\, 30.5.25 18–21:00\nSa\, 31.5.25 10–13:00 14–17:00 \nNach einem spie­le­ri­schen Ken­nen­ler­nen der ande­ren Teil­neh­men­den wer­den wir uns in Rol­len­spie­len dar­in üben\, für unse­re Mei­nung ein­zu­ste­hen und unse­re Bedürf­nis­se und Gren­zen zu for­mu­lie­ren. Dabei arbei­ten wir mit unter­schied­li­chen Metho­den des dra­ma­ti­schen Spiels (Thea­ter der Unter­drück­ten\, Impro­vi­sa­ti­ons­thea­ter\, psy­cho­dra­ma­ti­sches Rol­len­spiel usw.). Wir trai­nie­ren unse­re Wahr­neh­mung\, üben uns in Ver­trau­en zu Ande­ren\, erpro­ben unse­re Soli­da­ri­tät zu ein­an­der\, zeich­nen patri­ar­cha­le Ste­reo­ty­pen nach und stel­len ihnen que­er-femi­nis­ti­sche Super­power ent­ge­gen. (mehr infos unter www.vrovro.at) \nFLINTA*-Personen: FLINTA ist eine Abkür­zung\, die aus­drü­cken soll\, wer in bestimm­ten Räu­men oder zu bestimm­ten Ver­an­stal­tun­gen will­kom­men ist. Sie steht für Frau­en\, Les­ben\, Inter Per­so­nen\, Nicht­bi­nä­re Per­so­nen\, Trans Per­so­nen und A‑Gender Per­so­nen. Die Abkür­zun­gen FLINTA* bzw. Frau­en und LGBTIQA* bezeich­nen also die Per­so­nen\, die im Patri­ar­chat dis­kri­mi­niert wer­den & bei dem Work­shop geht es auch dar­um\, für die­se Per­so­nen einen Schutz­raum zu schaffen. \nAnmel­dung unter: vrovro.geiger@gmx.at\nFör­de­rung durch die ÖH Wien in Abklärung \n♥ ♥ ♥ Human Solidarity ♥ ♥ ♥ \nWORKSHOP-LEITUNG:\nVro­v­ro Gei­ger\, Mag. art.\,\nbildende/darstellende Künstlerin\nZirkus‑\, Kunst- und Theaterpädagogin \nSeit ihrem Abschluss an der Aka­de­mie der bil­den­den Küns­te 2011\, lebt und arbei­tet sie als frei­schaf­fen­de Künst­le­rin in Wien; sie beschäf­tigt sich ins­be­son­de­re mit Zir­kus\, Thea­ter\, bil­den­der Kunst\, Musik\, etc. Kunst in wel­cher Form auch immer ist für sie eine Form der Kom­mu­ni­ka­ti­on. Eine zeit­ge­nös­si­sche Kunst­pro­duk­ti­on zwi­schen sozia­len Kunst­pro­jek­ten und künst­le­ri­schen Sozi­al­pro­jek­ten\, eine Kombinationskünstlerin.\nNach­dem sie den Lehr­gang des Thea­ters der Unter­drück­ten been­det hat­te\, nahm sie an inter­na­tio­na­len Thea­ter­pro­jek­ten teil\, wie z.B. in Westbengalen/Indien und Bhaktapur/Nepal. 2016 schloss sie den Aus­bil­dungs­lehr­gang zur psy­cho­dra­ma­ti­schen Rol­len­spiel­lei­te­rin ab. Als Per­for­mance­künst­le­rin im Wie­ner Zir­kus­kol­lek­tiv C³\, dem Curious Cir­cus Coll­ec­ti­ve\, war sie an Pho­to-cre­dits: Andre­as Schnei­der 2024der Pla­nung und Durch­füh­rung von bis­lang zwei Zir­kus­stü­cken und zahl­rei­chen Varie­té-Aben­den betei­ligt. 2017–2022 per­form­te sie mit der Feu­er-Artis­tik-Grup­pe Fla­me Rain Theat­re. Seit 2016 singt sie als Lavan­da Kawumm\, als Clow­nin vom Mond\, ihre Lie­der\, wobei schon 2 Kon­zept­al­ben ent­stan­den sind. Auch bie­tet sie unter­schied­li­che Thea­ter­work­shops zu unter­schied­li­chen The­men\, v.a. in Rich­tung Selbst­er­mäch­ti­gung und Kon­flikt­lö­sungs­stra­te­gien an. Sie sieht gro­ßes Poten­ti­al im kol­lek­ti­ven Mit­ein­an­der und in der Ver­bin­dung mit Körperarbeit. \nKon­takt:\nVro­v­ro Gei­ger +436505802313\nwww.vrovro.at – alles im Überlblick\nwww.kawumm.rocks– Clown­thea­ter & Liedermacherei\nKünst­le­ri­sches Port­fo­lio hier: PDF
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SUMMARY:Workshop: Verbal Self-Defense (Teil 2)
DESCRIPTION:Sujet © vorvro.at \nVERBAL SELF-DEFENSE: WEHR DICH MIT WORTEN!\nVer­ba­le Selbst­ver­tei­di­gung für FLINTA*- Personen \n@ Ver­ein Courage \nWEHR DICH MIT WORTEN!\nSPRICH UNGERECHTIGKEITEN AN!\nVERSCHAFF DIR RESPEKT!\nSAG DEINE MEINUNG! \nThea­ter­work­shop für FLINTA*-Personen\nFr\, 30.5.25 18–21:00\nSa\, 31.5.25 10–13:00 14–17:00 \nNach einem spie­le­ri­schen Ken­nen­ler­nen der ande­ren Teil­neh­men­den wer­den wir uns in Rol­len­spie­len dar­in üben\, für unse­re Mei­nung ein­zu­ste­hen und unse­re Bedürf­nis­se und Gren­zen zu for­mu­lie­ren. Dabei arbei­ten wir mit unter­schied­li­chen Metho­den des dra­ma­ti­schen Spiels (Thea­ter der Unter­drück­ten\, Impro­vi­sa­ti­ons­thea­ter\, psy­cho­dra­ma­ti­sches Rol­len­spiel usw.). Wir trai­nie­ren unse­re Wahr­neh­mung\, üben uns in Ver­trau­en zu Ande­ren\, erpro­ben unse­re Soli­da­ri­tät zu ein­an­der\, zeich­nen patri­ar­cha­le Ste­reo­ty­pen nach und stel­len ihnen que­er-femi­nis­ti­sche Super­power ent­ge­gen. (mehr infos unter www.vrovro.at) \nFLINTA*-Personen: FLINTA ist eine Abkür­zung\, die aus­drü­cken soll\, wer in bestimm­ten Räu­men oder zu bestimm­ten Ver­an­stal­tun­gen will­kom­men ist. Sie steht für Frau­en\, Les­ben\, Inter Per­so­nen\, Nicht­bi­nä­re Per­so­nen\, Trans Per­so­nen und A‑Gender Per­so­nen. Die Abkür­zun­gen FLINTA* bzw. Frau­en und LGBTIQA* bezeich­nen also die Per­so­nen\, die im Patri­ar­chat dis­kri­mi­niert wer­den & bei dem Work­shop geht es auch dar­um\, für die­se Per­so­nen einen Schutz­raum zu schaffen. \nAnmel­dung unter: vrovro.geiger@gmx.at\nFör­de­rung durch die ÖH Wien in Abklärung \n♥ ♥ ♥ Human Solidarity ♥ ♥ ♥ \nWORKSHOP-LEITUNG:\nVro­v­ro Gei­ger\, Mag. art.\,\nbildende/darstellende Künstlerin\nZirkus‑\, Kunst- und Theaterpädagogin \nSeit ihrem Abschluss an der Aka­de­mie der bil­den­den Küns­te 2011\, lebt und arbei­tet sie als frei­schaf­fen­de Künst­le­rin in Wien; sie beschäf­tigt sich ins­be­son­de­re mit Zir­kus\, Thea­ter\, bil­den­der Kunst\, Musik\, etc. Kunst in wel­cher Form auch immer ist für sie eine Form der Kom­mu­ni­ka­ti­on. Eine zeit­ge­nös­si­sche Kunst­pro­duk­ti­on zwi­schen sozia­len Kunst­pro­jek­ten und künst­le­ri­schen Sozi­al­pro­jek­ten\, eine Kombinationskünstlerin.\nNach­dem sie den Lehr­gang des Thea­ters der Unter­drück­ten been­det hat­te\, nahm sie an inter­na­tio­na­len Thea­ter­pro­jek­ten teil\, wie z.B. in Westbengalen/Indien und Bhaktapur/Nepal. 2016 schloss sie den Aus­bil­dungs­lehr­gang zur psy­cho­dra­ma­ti­schen Rol­len­spiel­lei­te­rin ab. Als Per­for­mance­künst­le­rin im Wie­ner Zir­kus­kol­lek­tiv C³\, dem Curious Cir­cus Coll­ec­ti­ve\, war sie an Pho­to-cre­dits: Andre­as Schnei­der 2024der Pla­nung und Durch­füh­rung von bis­lang zwei Zir­kus­stü­cken und zahl­rei­chen Varie­té-Aben­den betei­ligt. 2017–2022 per­form­te sie mit der Feu­er-Artis­tik-Grup­pe Fla­me Rain Theat­re. Seit 2016 singt sie als Lavan­da Kawumm\, als Clow­nin vom Mond\, ihre Lie­der\, wobei schon 2 Kon­zept­al­ben ent­stan­den sind. Auch bie­tet sie unter­schied­li­che Thea­ter­work­shops zu unter­schied­li­chen The­men\, v.a. in Rich­tung Selbst­er­mäch­ti­gung und Kon­flikt­lö­sungs­stra­te­gien an. Sie sieht gro­ßes Poten­ti­al im kol­lek­ti­ven Mit­ein­an­der und in der Ver­bin­dung mit Körperarbeit. \nKon­takt:\nVro­v­ro Gei­ger +436505802313\nwww.vrovro.at – alles im Überlblick\nwww.kawumm.rocks– Clown­thea­ter & Liedermacherei\nKünst­le­ri­sches Port­fo­lio hier: PDF
URL:https://8maerz.at/veranstaltung/workshop-verbal-self-defense-4/
LOCATION:Verein Courage\, Windmühlgasse 15/1/7\, Wien\, 1060
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