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SUMMARY:Vortrag: Malen mit Menstruationsblut
DESCRIPTION:Mon­tag\, 22. Jän­ner 2024\, 19:00 \nfemi­nis­men dis­ku­tie­ren: Malen mit Menstruationsblut \nAuch wenn seit Kur­zem rote statt blau­er Flüs­sig­keit in Mens­trua­ti­ons­hy­gie­ne-Wer­bung gezeigt wird\, ver­mit­teln die Medi­en nach wie vor\, dass es wäh­rend der Mens­trua­ti­on das Ziel sein soll­te\, gleich­blei­bend zu funk­tio­nie­ren. Von damit zusam­men­hän­gen­den Abwer­tun­gen sowie (ver­such­ten) Unter­drü­ckun­gen der eige­nen Kör­per­rhyth­mik gehen Gefah­ren für die Gesund­heit von Menstru­ie­ren­den aus. Im Malen mit Mens­trua­ti­ons­blut lie­gen Poten­zia­le für Pro­zes­se der Umdeu­tung von Mens­trua­ti­on sowie das eman­zi­pa­to­ri­sche Sicht­bar­ma­chen des eige­nen Menstruierens. \nJane Berg­mann\, Moto­lo­gin und Kör­per­psy­cho­the­ra­peu­tin\, Sim­bach am Inn\nMode­ra­ti­on: Sabi­ne Prokop\, VfW\, Wien \nIn Koope­ra­ti­on mit dem Ver­band femi­nis­ti­scher Wissenschafteri*nnen.
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SUMMARY:feminismen diskutieren: Empowerment und Intersektionalität
DESCRIPTION:feminismen diskutieren: Empowerment & Intersektionalität\nWie kön­nen zwei so umkämpf­te\, schwer fass­ba­re und ver­meint­lich dif­fu­se Kon­zep­te wie Empower­ment und Inter­sek­tio­na­li­tät zusam­men gedacht wer­den? Wel­che Aus­wir­kun­gen hat die­ses Zusam­men­den­ken auf femi­nis­ti­sche Theo­rie und Pra­xis? Wie kön­nen die­se Fra­gen dif­fe­ren­ziert und kon­tex­tua­li­siert wer­den? Ein ana­ly­ti­sches Modell am Bei­spiel macht­kri­ti­scher Bil­dungs­ar­beit kann vor­läu­fi­ge Ant­wor­ten bringen. \nMiša Krenčey­o­vá\, Afri­ka­nis­tin\, Wien/Bratislava\nMode­ra­ti­on: Sabi­ne Prokop (VfW) \nIn Koope­ra­ti­on mit dem Ver­band femi­nis­ti­scher Wissenschafter*innen
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SUMMARY:Buchvorstellung: Identitätspolitiken
DESCRIPTION:Identitätspolitiken. Buchvorstellung\nIden­ti­täts­po­li­tik bedeu­tet\, sich über die eige­ne Iden­ti­tät als bei­spiels­wei­se Afro­ame­ri­ka­ne­rin\, Jude/Jüdin\, Frau\, Les­be oder Arbei­ter zu defi­nie­ren – und bes­ten­falls auch zu orga­ni­sie­ren. Doch obwohl die­se Form der Iden­ti­täts­po­li­tik die Basis zahl­lo­ser sozia­ler Bewe­gun­gen wie bspw. des Femi­nis­mus bil­de­te\, wur­de sie spä­tes­tens durch die Que­er und Post­co­lo­ni­al Theo­ry radi­kal infra­ge gestellt. Doch nicht nur theo­re­tisch wird Iden­ti­täts­po­li­tik hef­tig her­aus­ge­for­dert\, son­dern inzwi­schen auch inner­halb der Lin­ken als gera­de­zu kon­ter­re­vo­lu­tio­när scharf kri­ti­siert. Sie scha­de dem Klas­sen­kampf\, so die Argu­men­ta­ti­on. Denn der Kampf gegen Dis­kri­mi­nie­rung wür­de von jenem gegen sozia­le Ungleich­heit nur ablen­ken. Doch ohne die vie­len Fall­stri­cke von Iden­ti­täts­po­li­tik – ihre Aus­schlüs­se und Ver­ein­heit­li­chun­gen – zu leug­nen\, macht unser Buch deut­lich: Die Kri­tik von Min­der­hei­ten ist eine demo­kra­tie­po­li­ti­sche Stär­ke und eben nicht die Schwä­che lin­ker Bewe­gun­gen. Nicht Spal­tung ist das Ziel lin­ker Iden­ti­täts­po­li­tik\, son­dern letzt­end­lich das\, was ver­meint­lich ver­hin­dert wird: Solidarität. \nMode­ra­ti­on: Hei­de Hammer \nhttps://www.unrast-verlag.de/neuerscheinungen/identitaetspolitiken-detail \nJens Kast­ner\, Lea Susemichel\nIdentitätspolitiken\nKon­zep­te und Kri­ti­ken in Geschich­te und Gegen­wart der Linken\nISBN 978−3−89771−320−8
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